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      到明代起，本土的低溫玻璃開始被稱之為“料器”。在古代中國，玻璃制品并沒有實(shí)用性，因此不以質(zhì)地堅(jiān)實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，而是更多的考慮工藝價(jià)值，所要求的是視覺感官與藝術(shù)性，即使到了清代，仍舊是以燒制低溫玻璃為主。之所以始稱料器，是與工藝流程相關(guān)，前文中提起過，琉璃采用的是二次燒造工藝，而玻璃是一次成形。琉璃


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      詩人回顧矛盾的人生時(shí)或許想到了琉璃同樣是矛盾的，來自污濁卻至清至澈、脆弱易碎卻留存千年、靜止堅(jiān)硬但默默流淌。人們可以在其中窺見天與云與山與水。更有甚者如藍(lán)琉璃，盛一晚月光，便可稱為海上生明月了。琉璃

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      傳說琉璃早是公元前493年范蠡督造之劍時(shí)發(fā)現(xiàn)的。這位年輕的政治家認(rèn)為琉璃經(jīng)過了烈火百煉，又有水晶至純剔透的柔美暗藏其間，感念天地陰陽造化，于是將其劍進(jìn)獻(xiàn)越王。越王感念其鑄劍之功，原物賜還，并以其主之名命為“蠡”。而后范蠡將“蠡”作為定情信物贈(zèng)予西施。琉璃